By:
Nezir Can

مع حلول ديسمبر من كل شتاء، يترقب السكان المحليون والمغتربون في شبه جزيرة بودروم بشوق موسم مصارعة الجمال. إنها تقليد يعود إلى آلاف السنين في منطقة بحر إيجة، ويستمر حتى أبريل.
خلال موسم التزاوج، يُشجَّع جملان ذكران على مصارعة بعضهما للفوز بودّ أنثى، ويبدو أنهما لا يلاحظان أنها لم تعد موجودة، أو لعلها لم تكن موجودة من الأساس! ويفوز أحد الجملين إذا أسقط الآخر أو جعله يصرخ أو يفرّ. أما الجمل الذي بداخلي فسيختار الخيار الثالث بالتأكيد، لكنني أظن أن هروبي سيصحبه بعض السقوط والصراخ أيضاً.

تُقام أشهر فعاليات مصارعة الجمال في سلجوق، بالقرب من أفسس، حيث يحضرها ما يصل إلى 20,000 شخص، ويأخذ الجمهور المصارعة على محمل الجد حقاً. أما الفعاليات المحلية التي حضرتها في شبه جزيرة بودروم، في أماكن مثل ياليكافاك وغوموشلوك، فقد بدت لي أقرب إلى ذريعة لطيفة للتنزه وتناول الطعام معاً أو قضاء يوم عائلي.

هذا موضوع خلافي إلى حد كبير، وأنا واثق من أن جماعات الرفق بالحيوان لديها الكثير لتقوله بشأنه. ورغم أن كثيرين لا يستسيغون الرياضات التي تُستخدم فيها الحيوانات للترفيه، فلا شك في أن هذه الجمال تحظى بتقدير كبير. ونظراً إلى كلفة امتلاك هذه الحيوانات الفخورة ورعايتها، فمن مصلحة أصحابها التأكد من العناية بها جيداً والحفاظ على لياقتها التامة للاستعراض والمصارعة، لذا لا يبدو منطقياً أن يتعرض أحدها للأذى خلال أي منهما. ومع ذلك، أعرف أتراكاً يتجنبون مصارعة الجمال تماماً من حيث المبدأ. لكن إن لم تحضرها من قبل، فربما يجدر بك ذلك لتكوّن رأيك بنفسك.
لا شك في أنها تنطوي على بعض المخاطر، لكن يبدو أن المتفرجين هم الأكثر عرضة للعواقب. ومثل حضور سباقات السيارات، ربما يضيف عنصر الخطر إلى أجواء الإثارة، حتى إن لم يرغب المرء في الاعتراف بذلك. ومع ذلك، يحيط بالجمال فريق من نحو عشرين منظماً تحسباً لخروجها عن السيطرة، إلى جانب عدد قليل من أفراد الجندرمة (الجيش التركي)، تحسباً لأن تراود المتفرجين أفكار مماثلة!
تشبه فعالية مصارعة الجمال مزيجاً من الكرنفال ومهرجان غلاستنبري ويوم في مضمار سباق. ففي اليوم الذي يسبق الحدث الرئيسي، يُقام استعراض جمال الجمال. وفي يناير من هذا العام، انطلق الموكب من محطة حافلات بودروم، وتوجه نحو الواجهة البحرية عند المرسى، تمهيداً للحدث الرئيسي الذي يُقام شرق المدينة مباشرة، في كيزيلاغاتش. إن رؤية الجمال المزينة بألوان زاهية، وأجراسها ترن وتقرع، وهي تشق طريقها عبر شوارع تعج عادة بالسيارات، مشهد رائع بحد ذاته.

تتألق الجمال بحُلل زاهية تغطيها من الرأس إلى الذيل بكل لون أساسي يمكن تخيله، وتُكتب أسماء الجمال أو أصحابها على مؤخراتها، مع عبارة «ما شاء الله» (شاء الله). وعلى غرار مباريات كرة القدم، تُباع أوشحة بألوان مختلفة تحمل اسم الجمل الذي تشجعه، ويرتدي الرجال قبعات تقليدية لمصارعة الجمال مصنوعة من اللباد الأسود أو الرمادي، الذي يبدو أكثر وقاراً مما قد تتوقع.

ستعرف أنك تقترب من ساحة مصارعة الجمال عندما تبدأ بسماع دوي الطبول المتتابع وصوت آلة الزرنة النفخي الحاد. وأتعمّد حذف كلمة «موسيقى»، إذ لطالما راودتني فكرة أنني قد أُصدر صوتًا مشابهًا إذا حملت هذه الآلة وعزفت عليها للمرة الأولى. ويبدو لي، رغم قلة خبرتي، أن هذه الضوضاء تنبع من الحماسة المعدية أكثر مما تنبع من البراعة الموسيقية، لكن الأجواء لن تكون كما هي من دون هذا النمط التقليدي من موسيقى الغجر الذي يضفي عليها حيويتها.
تملأ الأجواء رائحة الدخان والشواء المنبعثة من إعداد الناس لسجق الجمل، وهو نوع تركي من النقانق، إلى جانب رائحة العرق المنبعثة من مجموعات الرجال، فيما تتناول عائلات بأكملها الطعام في الهواء الطلق. وكما لاحظ أحد أصدقائي، يحضر هذا الحدث أناس من كل الأجيال، وتجد فيه شتى مظاهر الحياة. إنه مناسبة تجتمع فيها العائلة الكبيرة، إلى جانب أفراد الأسرة المباشرين، للاستمتاع معًا.
يعرف الأتراك كيف ينظمون نزهاتهم؛ فلا يكتفون بالسندويشات الأنيقة والطعام الجاهز وقوارير الشاي. بل يحضرون الطاولات والكراسي وأباريق الشاي الكبيرة، إلى جانب أكياس بلاستيكية مليئة بالخضراوات ومكونات السلطات المتنوعة. ويُحضّرون الخضراوات والسلطات على الطاولة بسكاكين حادة، وغالبًا ما يستخدمون الصحف مفرشًا لها. وفي مباراة أقيمت مؤخرًا، صادفت بعض أصدقائي الأتراك. كانوا قد استقروا على المنحدر قبل بدء المصارعة بوقت طويل، بل وأعدّوا الفطور هناك. سألتهم: «كيف تجري مصارعة الجمال؟» فأجابني أحدهم، وقد بدا عليه الثمالة قليلًا: «أي مصارعة جمال؟»

وسط هذه الروائح والأصوات والنكهات، تمنح الجمال الحدثَ طابعه الدرامي؛ إذ يفصح زبد أفواهها المتصاعد عن حماستها. ويتواصل التعليق الحماسي عبر مكبرات الصوت، محاولًا أن يُسمع وسط موسيقى الغجر. وكما يحدث في أي نزهة ممتعة، أستمتع بالأجواء وأغتنم الفرصة لمراقبة الناس في يوم تركي فريد من نوعه.