home عن تركيا عن اسطنبول يوم تاريخي في آيا صوفيا

يوم تاريخي في آيا صوفيا

تاريخ التحديث: 26 Oct 2026

تاريخ الإنشاء: 05 Nov 2013


آيا صوفيا

من المستحيل وصف مسجد ومتحف آيا صوفيا في المدينة القديمة باسطنبول وصفًا يفيه حقه. فآيا صوفيا مبنى يصعب تصديق عظمته، ولا بد من رؤيته بالعين المجردة لفهم جماله حقًا. فمنذ تشييده في القرن السادس ككاتدرائية مسيحية، وكونه أحد أروع المباني البيزنطية التي شُيّدت على الإطلاق، مرورًا بتحويله في القرن العشرين إلى متحف تركي علماني، انتقل آيا صوفيا من رماد الإمبراطورية العثمانية ليصبح أحد أكثر المعالم السياحية زيارة في تركيا.

من فنون القرن التاسع البيزنطية التي تصوّر المسيح، إلى ترميم السلطان العثماني عبد المجيد للمبنى في القرن التاسع عشر، وما يزخر به من عناصر معمارية وأحجار ملوّنة وقبة مثلثة، يُعد هذا المبنى تحفة معمارية بكل معنى الكلمة. يقع مسجد آيا صوفيا في منطقة اسطنبول المعروفة باسم السلطان أحمد. ويعني الاسم الحكمة المقدسة، أما أبعاد آيا صوفيا فهي هائلة؛ إذ يزيد طوله على 260 قدمًا وعرضه على 230 قدمًا. ويبلغ قطر القبة 110 أقدام، وترتفع نحو 175 قدمًا فوق مستوى الأرض. فما الذي ينبغي معرفته عن هذا المبنى الجميل والأخاذ في اسطنبول؟


روعة مسجد ومتحف آيا صوفيا


تاريخ آيا صوفيا ومحطاته

بدأ تشييد مجمّع آيا صوفيا في القرن السادس الميلادي، حين اندلعت أعمال الشغب في القسطنطينية. كان الإمبراطور البيزنطي جستنيان الأول يتولى الحكم، ولم يكن يحظى بشعبية كبيرة. واتسعت رقعة الاضطرابات مع محاولة المشاغبين الإطاحة بالإمبراطور جستنيان عبر أسره. غضب الناس بسبب الضرائب وأرادوا التخلص منه، لكنه تمكن من الصمود بمساعدة قواته. وكُلّف أنثيميوس وإيزيدور الأكبر ببناء الكنيسة الجديدة. وشيدا آيا صوفيا بسرعة كبيرة في الموقع الأصلي لكنيسة احترقت. غير أن أعمال البناء واجهت مشكلات، تمحورت معظمها حول السقف.

بعد نحو عشرين عامًا، انهار السقف، فاستُدعي إيزيدور الأصغر لإعادة بنائه. وخضع السقف لإصلاحات طفيفة، ولا يزال قائمًا حتى اليوم. وفي القرن الرابع عشر، تعرضت آيا صوفيا لأضرار جسيمة بسبب الزلازل. وشهد القرن نفسه محاولات العثمانيين للاستيلاء على القسطنطينية، فيما تعرضت المدينة لهجمات متكررة. وبحلول عام 1453، نجحوا في مسعاهم، وسقطت القسطنطينية بيد السلطان محمد الثاني.

رأى السلطان محمد أن الكنيسة الكاثوليكية رائعة، فحوّل المبنى إلى مسجد يصلي فيه المسلمون. وربما كان الهدف أيضًا إيصال رسالة إلى العالم. فبعد فتح الإمبراطورية البيزنطية وتحويل أروع كنائسها إلى مسجد، كانت رسالة السلطان محمد واضحة. وبعد الفتح بوقت قصير، أُضيفت مئذنة أخرى، وربما كان ذلك في عهد السلطان العثماني بايزيد الثاني، كما أنجز السلطان عبد المجيد كثيرًا من أعمال التجديد.

أثّر طراز مسجد آيا صوفيا، المعروف أيضًا باسم آيا صوفيا بالتركية، ولا سيما قبته، في العمارة العثمانية، وخصوصًا في تصميم المسجد الأزرق الذي شُيّد في اسطنبول خلال القرن السابع عشر. لكن بحلول القرن الثامن عشر، كانت عظمة عهد السلطان محمد قد ولّت. وبدأت الخلافات تظهر في الأوساط العثمانية، ثم انتهى الأمر بحلّهم عام 1923، بعد حرب الاستقلال التركية.

في تلك المرحلة، حوّل مكتب الشؤون الدينية في الحكومة التركية الجديدة آيا صوفيا، المعروفة بالتركية باسم آيا صوفيا، إلى متحف. وأصبحت من أبرز المعالم السياحية في تركيا. ومع ذلك، دعا رئيس وزراء تركيا في عام 2018 مكتب الشؤون الدينية إلى تحويل متحف آيا صوفيا إلى مسجد. وقد حدث ذلك في عام 2020، واليوم يُستخدم المبنى أيضاً مكاناً للعبادة بكامل طاقته.


القبة المركزية وأنصاف القباب

تبعث أبعاد القبة المركزية على الإعجاب. فقد بلغ قطر قبة آيا صوفيا الأصلية 33 متراً (108 أقدام)، وارتفاعها 55.6 متراً (182 قدماً). وللمقارنة، يبلغ قطر قبة البانثيون في روما، إحدى التحف المعمارية الشهيرة، 43.3 متراً، وارتفاعها 43.2 متراً (142 قدماً). كانت قبة آيا صوفيا استثنائية، ولا تزال رمزاً للبراعة المعمارية.

تطلّب بناء القبة المعلّقة فوق قاعة الصلاة، ضمن هذا الصرح ذي التصميم المعقد، ابتكار أساليب هندسية وتقنيات بناء متقدمة. ويستند وزن القبة الهائلة إلى مجموعة من المثلثات الكروية والفتحات المقوسة وأنصاف القباب التي توزّع الأحمال على الدعامات الضخمة أسفلها. كما أتاح استخدام مواد خفيفة الوزن، مثل حجر الخفاف، وإضافة الفتحات المقوسة وأنصاف القباب، تشييد قبة بهذا الحجم من دون تحميل الهيكل السفلي وزناً وضغطاً مفرطين.

تُعد أنصاف القباب جزءاً أساسياً من التصميم المعماري لآيا صوفيا، وتسهم بدرجة كبيرة في متانة المبنى وجماله. وتحيط بالقبة المركزية أربعة أنصاف قباب من الجهات الشمالية والجنوبية والشرقية والغربية، لتشكّل انتقالاً بين القاعدة المربعة والقبة المركزية الدائرية.

تؤدي أنصاف القباب دوراً محورياً في توزيع وزن القبة المركزية ونقله إلى الدعامات الضخمة أسفلها. فمن دونها، سيشكّل وزن القبة الرئيسية ضغطاً هائلاً على الهيكل السفلي، ما قد يعرّض استقرار المبنى للخطر. وتساعد أنصاف القباب على توزيع الأحمال بالتساوي وضمان ثبات المبنى.

آيا صوفيا


الرواق العلوي

كان الرواق العلوي، المعروف باسم «مقصورة الإمبراطورة»، ذا أهمية منذ القرن السادس حين كان المبنى كاتدرائية، ولا يزال يحتفظ بقيمته التاريخية. ويمكن الوصول إليه عبر درج حجري ضيق، حيث تتاح فرصة للتوقف والتأمل في قرون من الحكايات والأحداث التي شهدتها أروقة آيا صوفيا. ويمنح الرواق العلوي المطل على قاعة الصلاة إطلالة شاملة على المساحة الداخلية الشاسعة لآيا صوفيا. ومن هذا الموقع، يمكن تقدير القبة المركزية والفسحة الهائلة الممتدة تحتها بوضوح.

ومن العناصر اللافتة شظايا الفسيفساء المعروضة، فهي تكشف لمحة عن الزخارف الداخلية الأصلية لمتحف آيا صوفيا. وتوفر زيارة الرواق العلوي تجربة فريدة باعثة على السكينة. كما يضفي الضوء الخافت المتسلل عبر النوافذ أجواء هادئة، تجعل المكان مثالياً لاستحضار التاريخ والروحانية.


أجمل الفسيفساء المحفوظة

من أجمل ما يميز آيا صوفيا الصور المسيحية والفسيفساء المحفوظة بحالة ممتازة، والتي يعود تاريخها إلى الفترة الممتدة من القرن التاسع حتى القرن الثاني عشر. وكانت الكنيسة المسيحية بمثابة لوحة ضخمة لفناني ذلك العصر، فزيّنت الفسيفساء المسيحية أسقفها. وفي الوقت الحاضر، تُغطّى الفسيفساء المسيحية بستارة أثناء أوقات الصلاة، ثم تُكشف للسياح بعد ذلك.

تقع أفضل الفسيفساء المحفوظة في الرواق الجنوبي، ومنها «فسيفساء زوي». وتُعرف غالبًا باسم «فسيفساء الإمبراطورة زوي» أو «فسيفساء الإمبراطورة زوي والمسيح ضابط الكل»، وهي تصوّر ثلاث شخصيات: المسيح ضابط الكل في الوسط، وشخصيتين أصغر حجمًا على جانبيه. يظهر المسيح ممسكًا بكتاب، يُرجّح أنه يمثل الأناجيل، ورافعًا يده اليمنى في إشارة إلى البركة. تقف الإمبراطورة زوي إلى يسار المسيح، وقسطنطين التاسع مونوماخوس إلى يمينه، وكان شريكًا في الحكم وزوج زوي خلال فترة حكمها.

كانت الإمبراطورة زوي شخصية بارزة ونافذة في القرن 11، وتزوجت أكثر من مرة وشاركت في شؤون الدولة. ويمثل المسيح ضابط الكل السلطة الإلهية. ويؤكد وجود الإمبراطورة زوي والإمبراطور قسطنطين التاسع إلى جانب المسيح العلاقة الوثيقة بين الإمبراطورية البيزنطية والكنيسة، إذ كان يُنظر إلى الإمبراطور بوصفه ممثل الله على الأرض. تتميز الفسيفساء بخلفية زرقاء جميلة وتفاصيل من أوراق الذهب، وهي عناصر شائعة في الفن البيزنطي. وتكتسب فسيفساء زوي أهمية تاريخية لأنها تقدم لمحات عن الحياة السياسية والدينية في القرن 11.

فسيفساء يوحنا المعمدان: تعود «فسيفساء يوحنا المعمدان» في الرواق الجنوبي إلى القرن 9 أو 10، وتصور يوحنا المعمدان ملتحيًا، ممسكًا بعصا وصليب. وغالبًا ما يظهر بهالة أو إكليل نور يرمز إلى قداسته. وعلى غرار الفسيفساء الأخرى، أُنجزت فسيفساء يوحنا المعمدان وفق التقاليد الفنية البيزنطية. ويؤكد تصويره الأهمية الدينية لآيا صوفيا ومكانتها في العالم المسيحي البيزنطي.

فسيفساء الديسيس: تتيح فسيفساء الديسيس العائدة إلى القرن 13 لمحة عن جمال الفن البيزنطي وتاريخه المثير للاهتمام. وتنتمي إلى موضوع فني أوسع يُعرف باسم «الديسيس»، وتعني الكلمة باليونانية «التضرع». تقع فسيفساء الديسيس في الرواق العلوي لآيا صوفيا، في الجهة الشرقية والجهة الجنوبية من القبة المركزية، وتطل على صحن الكنيسة. وتصور مشاهد دينية يتوسطها المسيح ضابط الكل.

يظهر المسيح في تصوير بيزنطي تقليدي، ممسكًا بكتاب بيده اليسرى ورافعًا يده اليمنى في إشارة إلى البركة. ويحيط به كل من السيدة العذراء مريم (والدة الإله) ويوحنا المعمدان. وتجسد فسيفساء الديسيس مفهوم الشفاعة، إذ تتضرع السيدة العذراء ويوحنا المعمدان إلى المسيح طلبًا للرحمة والخلاص للبشرية. وتعكس فسيفساء الديسيس وغيرها من الفسيفساء الإيمان الديني والإنجازات الفنية البيزنطية.


الأرضية الحجرية في آيا صوفيا

ليست الأرضية الحجرية العائدة إلى القرن 6 أرضية عادية، بل لوحة تاريخية في صرح معماري شهد تاريخ البشرية والتحولات الدينية وروائع العمارة. تعود الأرضية الحجرية إلى البناء الأصلي في القرن 6، ما يجعل عمرها أكثر من ألف عام، وقد شهدت مراسم إمبراطورية، وأصداء الخطب الدينية، وخطوات عدد لا يحصى من الزوار والمصلين على مر العصور.

تُبرز النقوش الهندسية والتصاميم الدقيقة براعة الحرفيين البيزنطيين، وتؤدي دورًا أساسيًا في تحسين الصوتيات. أما اليوم، فقد غُطيت الأرضية الحجرية والرخامية في قاعة الصلاة بسجادة صلاة خضراء. ومع ذلك، يمكن رؤية الأرضية الرخامية في بعض المواضع قبل دخول قاعة الصلاة، وتخيّل حكايات من ساروا على خطاها قديمًا.


مسجد آيا صوفيا

تحتل آيا صوفيا، بما تحمله من تاريخ معقد، مكانة فريدة ومهيبة بوصفها مسجداً في العصر الحالي. ويرمز تحولها من كاتدرائية إلى مسجد، ثم إلى متحف، وعودتها مجدداً إلى مسجد، إلى التشابك المعقد بين التاريخ والثقافة والدين. واليوم، يجسد مسجد آيا صوفيا الأهمية الدينية الراسخة والتراث التاريخي الغني، فيما تعكس مآذنه الشاهقة وخطوطه العربية الداخلية ومحرابه المتجه نحو مكة دور الصلاة في الإسلام.

يمكن للزوار مشاهدة امتزاج الفن والعمارة المسيحيين والإسلاميين داخل قاعة الصلاة، حيث تتجاور الفسيفساء التي تصور شخصيات مسيحية مع الخط العربي والتصاميم الهندسية الإسلامية. وقد أثارت عودة آيا صوفيا إلى مسجد عام 2020 نقاشاً عالمياً حول مكانتها في تركيا الحديثة. واليوم، تستقبل قاعة الصلاة المسلمين الملتزمين بأوقات الصلاة، كما تستقبل السياح الفضوليين الراغبين في اختبار أجوائها الروحانية والتاريخية. ويمكن للزوار حضور أوقات الصلاة، وتأمل العمارة الآسرة، وتقدير تعايش الماضي والحاضر، ما يجعل آيا صوفيا مكاناً ساحراً متعدد الأوجه.


المقابر العثمانية في مسجد آيا صوفيا

السلطان سليم الثاني: كان السلطان سليم الثاني، المعروف أيضاً باسم سليم السكير، ابن سليمان القانوني، وحكم من 1566 إلى 1574. يقع ضريحه في ركن هادئ، وهو بناء بسيط وأنيق تعلوه قبة رشيقة وتزينه تفاصيل معمارية عثمانية تقليدية. ويخلّد الضريح ذكرى حاكم عُرف بحبه للترفيه وإسهاماته في الثقافة العثمانية.

السلطان مراد الثالث: حكم السلطان مراد الثالث من 1574 إلى 1595، واختار مثواه الأخير إلى جانب والده سليم الثاني. ويتميز ضريحه بقبة رشيقة مزينة ببلاطات دقيقة الزخارف، وهي سمة بارزة في العمارة العثمانية. ويعكس الضريح صورة سلطان شجع الفنون وشهد عهده ازدهاراً ثقافياً.

السلطان محمد الثالث: حكم السلطان محمد الثالث من 1595 إلى 1603، ودُفن بالقرب من جامع آيا صوفيا الكبير، إلى جوار أسلافه. وعلى غرار أضرحة السلاطين الآخرين، يجسد ضريحه الأناقة والبراعة الفنية اللتين تميزان العمارة العثمانية. ويُعرف السلطان محمد الثالث بأنه السلطان الذي سقطت القسطنطينية خلال عهده.


معالم بارزة أخرى تستحق الزيارة في البلدة القديمة باسطنبول

تقع آيا صوفيا في ساحة السلطان أحمد في البلدة القديمة باسطنبول. وتختزل هذه المنطقة الاستثنائية تاريخ المدينة العريق وثقافتها وروعة عمارتها. إن التجول في أرجائها أشبه برحلة إلى الماضي، حيث تتردد أصداء الإمبراطوريات والحضارات عبر القرون. كما تضم المنطقة العديد من المعالم السياحية الأخرى التي تستحق الزيارة.

كان قصر توبكابي في الماضي مقراً لسلاطين الدولة العثمانية، وهو مجمع شاسع يضم متاحف وأفنية. استكشف الغرف الفخمة في قسم الحريم الرائع، وتأمل مقتنيات لا تقدر بثمن، مثل ماسة صانع الملاعق وخنجر توبكابي. وتوفر حدائق قصر توبكابي أيضاً إطلالات خلابة على البحر. أما صهريج البازيليك، فهو تحفة تحت الأرض ونظام قديم لتخزين المياه، يتميز بأعمدته اللافتة وممراته الخافتة الإضاءة. إنه مكان غريب وساحر يستحق الاستكشاف.

ترمز النافورة الألمانية ذات الطراز البيزنطي الحديث، التي أهداها القيصر فيلهلم الثاني، إلى الصداقة الألمانية العثمانية. إنها معلم جميل يستحق التأمل في طريقك إلى آيا صوفيا. ورغم أنها لم تعد بحالتها السابقة، لا تزال ساحة الهيبودروم تحتفظ بآثار ذات أهمية تاريخية، منها مسلة ثيودوسيوس وعمود الأفاعي. وعلى بُعد مسافة قصيرة سيرًا من الجزء القديم من اسطنبول، يقع البازار الكبير، أكبر وأقدم سوق مسقوف في تركيا. وتضم هذه المتاهة الصاخبة من المتاجر كل شيء، من المنسوجات والسيراميك إلى المجوهرات والتوابل.

المسجد الأزرق، المعروف رسميًا باسم جامع السلطان أحمد، تحفة معمارية تقع على الجانب الآخر من الساحة قبالة آيا صوفيا. ويشتهر المسجد ببلاطه الأزرق الأخاذ وتصميمه المميز، كما يجسد العمارة العثمانية الكلاسيكية ويؤدي دورًا مهمًا بوصفه مكانًا للصلاة. شُيّد عام 1616 في عهد السلطان أحمد الأول، ويتميز بتصميم أنيق وبلاطات إزنيق الزرقاء في داخله، ومن هنا جاء لقبه «المسجد الأزرق». وتُعد زيارة هذا المسجد ومتحف ومسجد آيا صوفيا في اسطنبول بداية مثالية للصباح.