« Я был охвачен духом в день Господень и услышал позади меня голос, громкий, напиши на свитке то, что видишь, и отправь в семь церквей: в Эфес, Смирну, Пергамум, Тиатиру, Сардис, Филадельфию и Лаодикия Откровения 1: 10-11.

Датируется тысячи лет назад  Древние цивилизации Турции  были в эпицентре библейских событий. Одним из таких событий является видение апостола Иоанна Апостола об апокалипсисе, которое было записано в Откровениях и впоследствии повлияло - и напугало - поколения. Откровения также включали в себя послание от Бога, которое было отправлено в семь церквей - теперь известных как Семь Церквей Откровения или Апокалипсис.

Изгнан из Рима

Итак, история гласит: незадолго до падения Иерусалима в 70 году апостол Иоанн переехал в Эфес в 65 году, взяв с собой несколько палестинских христиан. В то время христиане подвергались преследованиям в Риме, а соратники Иоанна, святой Петр и Павел, приняли мученическую смерть в Риме. По сообщениям, нацеленный римскими властями, святой Иоанн погрузился в кипящее масло (что не повлияло на него, мгновенно превратив всех, кто был свидетелем этого акта) и был изгнан в Азию - точнее (теперь греческий) остров Патмос, недалеко от побережья , Эфес.

На Патмосе он занимался: писал три послания, которые ему приписывают, а также Книгу Откровения.  

Огонь и сера

Знаменитые Откровения Святого Иоанна родились из апокалиптического видения Бога, и в результате отчет о том, что (подразумевающий, он думал) конец света делает для некоторого довольно волнующего чтения.

В видении Бог открывает видение Небес. На небесах святой Иоанн встречает Бога и Иисуса и других обитателей небесного царства, включая ангелов и шестикрылых существ. Иисус (который принимает форму семиглазого агнца) дает ему семь печатей, и когда каждый открывается, поток ярости обрушивается на землю и на христиан, которые отвернулись от Бога. Видение гнева Божьего пугающе: реки крови, эпидемии саранчи, гигантские грады и изобилие суждений убивают множество неверных в мире.

Во время видения святой Иоанн также видит дракона, семиголового зверя и дьявола, каждый из которых искушает хороших христиан от Бога. После того, как Божий гнев потрачен, он посылает армии Небес, чтобы изгнать этих зверей с Земли в Озеро Огненное.

Что касается всех верных христиан, то они передаются в прекрасный город на небе, предназначенный для вечного счастья с Богом.

Семь церквей Апокалипсиса 

Видение святого Иоанна также немного сказало ему о будущем мира, а также показало, что он должен отправлять сообщения в семь церквей в Эфесе, Смирне, Пергамуме, Фиатире, Сардисе, Филадельфии и Лаодикии. Эти раннехристианские церкви образовали естественный почтовый путь: от Эфеса до побережья до Смирны и Пергама, а оттуда вглубь страны до Фиатиры, Сардиса, Филадельфии и Лаодикии. Видение святого Иоанна не содержит информации в Книге Откровения. Сомневаюсь, что церкви легко могли распространять и передавать

Эфес

 « Тот, кто держит семь звезд справа от себя и ходит посреди семи золотых светильников, говорит следующее: ‘Я знаю ваши дела, твой труд, и твоя выносливость, и что вы не можете терпеть нечестивых; Вы проверили тех, кто называет себя апостолами, но это не так, и обнаружил, что они самозванцы «.
Церковь в Эфесе в то время имела большое сопротивление со стороны верующих греческих божеств, которые сопротивлялись христианскому посланию. Св. Павел посещал десятилетия назад, говоря христианским старейшинам, что после его отъезда «дикие волки» подметают, и даже христианские лидеры восстают, чтобы вызвать сомнения в своих последователях. Книга Откровения сказала христианам в Эфесе, что они делают хорошую работу, бдительно следя за «волками» - то есть еретическими движениями.

 
Считается, что светильники в сообщении представляли церкви. Звезды представляли людей, ожидающих, чтобы церковь «проигнорировала» их.

 
Смирна

« Не бойтесь ничего из того, что вы собираетесь пережить. Действительно, дьявол собирается бросить некоторых из вас в тюрьму, чтобы вас могли испытать, и у вас будет скорбь в течение десяти дней. Будь верен до смерти, и я дам тебе венец жизни ».

 Портовый город Смирна, современный Измир, находился примерно в 70 км от Эфеса. Прекрасному и процветающему городу соперничали только Пергамум и Эфес за власть, но он не был счастливым местом для христиан, которые пережили скорбь и нищету. Видение святого Иоанна побуждает их предстать перед новым судом, который постигнет их с верой и мужеством.

Пергамум

«Я знаю, где вы живете: где у сатаны есть трон. И все же ты остаешься верным моему имени. Вы не отказались от своей веры в меня, даже во времена Антипы, моего верного свидетеля, который был предан смерти в вашем городе, где живет сатана.«

Пергам, когда-то центр королевства, не очень хорошо выходит в Книге Откровений: утверждается, что в городе жил «сатана». Ученые считают, что это произошло потому, что в то время у Пергама был очень известный храм Асклепию, греческого бога исцеления, который был представлен змеей, что для христианина является довольно мощным образом. На антипы, упомянутые в Откровениях, также ссылаются, и это еще одна возможная причина сатанинских ссылок Пергама. Антипа был, возможно, первым христианским мучеником в Азии, и он был убит в городе.

Тем не менее Откровение также восхваляет веру тех в Пергаме, которые оставались стойкими во времена гонений, и им было сказано продолжать в своих добрых делах. 

Филадельфия 

«Потому что ты сохранил Мою команду продолжать. Я также буду держать вас от часа испытания, который постигнет весь мир, чтобы испытать тех, кто живет на земле.«

В книге Откровений есть только хорошие слова о христианских гражданах Филадельфии. Современный Аласехир - это место современной Филадельфии, одного из первых древних городов. Согласно сообщению в Откровениях, местные христиане сильно страдали от рук местных евреев - и землетрясений. Однако послание получает только похвалу от Бога, который говорит филадельфиям продолжать в своей вере. Это послание отражается в использовании мира «Филадельфия» современными протестантскими церковными именами как способ подчеркнуть веру. 

Театира

«Теперь я говорю остальным из вас в Фиатире, тем, кто не придерживается ее учения и не изучил так называемые глубокие секреты сатаны (я не буду налагать на вас никакого другого бремени): только держитесь за то, что у вас есть пока я не приду.»

Тиатира был небольшим городом, находящимся внутри побережья в пышной долине реки Ликус. О Фиатире, которая была частью королевства Пергамум, известно немного, и мало что было найдено. Тем не менее, послание Тиатире является самым длинным из семи. В сообщении говорится о «той женщине Иезавели», что, вероятно, относится к самозваной пророчице, которая проповедовала в Фиатире. Послание подразумевает, что Иезавель - лжец, а также поощряет безнравственность и говорит, что у нее был шанс покаяться, но не имеет. Что касается любого, кто следует за Иезавелью, то в сообщении говорится: они будут поражены чумой. Что касается верующих: они призваны держаться и ждать славы.

Лаодичия

"Потому что ты говоришь, Я богат, и увеличился с товарами, и ничего не нужно; и не знаешь, что ты несчастен, и несчастен, и бедный, и слепой, и голый: я советую тебе купить у меня золото, испробованное в огне, чтобы ты был богатым; и белый раймент, что ты можешь быть одет, и что стыд твоей наготы не появляется; и помажь глаза твои с глазным убором, что ты видишь.«

Руины древнего города, построенного на реке Ликус, все еще можно увидеть недалеко от Денизли. Лаодикия была одним из первых христианских центров. Божье послание раскритиковало лаодикийцев за то, что они были теплыми и испытывали недостаток рвения. Послание также основывалось на духовном банкротстве города, проводя параллели между его неверием и его мирским богатством - Лаодикия была богатой столицей в то время и даже финансировала собственное восстановление после разрушительного землетрясения в 60 году н.э., отказываясь от помощи Римской империи. ,. Ссылка на «белую одежду» может относиться к городской торговле тканями и к медицинской школе, где практиковал известный оптамолог. 

Сардис 

"Ты мертв. Просыпайся! Усилить то, что осталось и вот-вот умрет. Проснись: помни, слушайся и покайся. Я не нашел твои дела совершенными в глазах моего Бога.»

Сардис находился в Сарте, в провинции Маниса. В то время, когда святой Иоанн получил свое послание от Бога, Сардис был известен как некогда великий город, упавший от процветания. Когда-то считавшийся неприступным из-за его расположения на горе, окруженной крутыми скалами, он дважды подвергался нападению и завоеванию из-за отсутствия бдительности. Состав имеет значение, город был посвящен поклонению богине Кибеле - серьезному богохульству в глазах Бога. Сообщение предупреждает граждан Сардиса, что им ничего не получится, если они продолжат богохульство.

Семь церквей, которые получили Книгу Откровения, распространили Книгу Откровения среди своих общин. Скопированный и скопированный снова, он все еще находится в обращении, и многие находят современную актуальность в древнем послании.

Подробнее: Христианские церкви в Турции